Doc Bao Vem 440

Tự do ngôn luận và lương tâm làm người.

Sống ở trên đất nước Hoa Kỳ là một đất nước tự do dân chủ, con người có đầy đủ mọi quyền tự do như tự do đi lại, tự do ngôn luận, tự do báo chí, tự do bầu cử và ứng cử, tự do chính trị... và nhiều quyển tự do làm người khác nữa đã được hiến pháp, luật pháp của Hợp Chủng Quốc Hoa Kỳ công nhận và bảo vệ. Không ai có quyền tước đoạt những quyền tự do căn bản của một công dân đang sinh sống trên đất nước Hoa Kỳ.

Tuy nhiên, nếu lợi dụng những quyền tự do ngôn luận hoặc tự do báo chí để nói và viết lên những điều khoét sâu vào nỗi đau của một cộng đồng, dù rằng điều này luật pháp Hoa Kỳ không ngăn cấm nhưng đây là một hành động và lời nói vô lương tâm xúc phạm đến cộng đồng ấy. Xin đơn cử một vị dụ. Tội ác của Đức Quốc Xã đối với dân tộc Do Thái là một tội ác mà trời không dung đất không tha. Nếu có một ai viết bài bênh vực tội ác đó – dĩ nhiên là luật pháp không có quyền ngăn cản – nhưng chính kẻ viết bài ấy là một con người vô lương tâm, không có đạo đức và sẽ bị lên án.

Những tháng ngày giông bão.

Vào năm 1980 ở vùng Kinh Tế Mới vất vả quá mà ba tôi vừa từ trại tù Cộng Sản ra,  ba tôi lại không muốn lên vùng Kinh Tế Mới, gia đình tôi phải bỏ cả tài sản nhà cửa ở đây, ban đêm trốn khỏi vùng KTM để vào miền Nam. Gia đình tôi không dám đi ban ngày mà trốn đi vào ban đêm vì sợ tụi Việt Cộng giữ lại. Tuy vậy, muốn đi cho trót lọt, chúng tôi cũng đã cho tụi công an một ít tiền để chúng làm lơ cho. Gia đình tôi đã có hẹn với ba tôi gặp nhau ở Long Khánh là nhà cô Hai của tôi.

Lúc bấy giờ cả nước Việt Nam tụi Việt Cộng vẫn còn bao cấp và ngăn sông cấm chợ. Từ Long Khánh, gia đình tôi có người quen giới thiệu mua miếng rẫy ở vùng Chốt Thái thuộc xã Bình Sơn, huyện Long Thành. Ở đây thì đám cầm quyền Việt Cộng là dân miền Nam và chúng tôi sống cũng dễ thở hơn vùng KTM rất là nhiều. Chốt Thái là viết tắt của địa danh vùng chốt đóng quân của quân đội Thái Lan trong lực lượng quân đội đồng minh giúp đỡ chính quyền Việt Nam Cộng Hòa chống lại Việt Cộng. Hồi ấy ở đây là tiểu đoàn Mãng Xà Vương của Thái Lan trấn đóng là một đơn vị quân đội Thái Lan chuyên nuôi rắn để chống lại địch quân. Sau này, khi tiểu đoàn Mãng Xà Vương này rút về nước, họ đã không thu gom hết số lượng rắn và một số rắn đã trốn thoát. Chúng sinh sôi nẩy nở nhanh và nhiều hơn.

Phật Giáo, Dân Tộc và Việt Cộng.

Trong suốt chiều dài lịch sử dân tộc Việt Nam, Phật giáo đã có những đóng góp rất quan trọng, đã ảnh hưởng sâu rộng vào lịch sử về mọi phương diện từ văn hoá, kinh tế và chính trị của đất nước. Trước hết phẩi kể đến vào thế kỷ thứ 11, Lý Công Uẩn là vị vua khai sáng triều đại nhà Lý xuất thân từ Phật giáo và là đệ tử của Sư Vạn Hạnh. Sau khi lên ngôi lấy hiệu là Lý Thái Tổ, thành lập nhà Lý, ông đã tôn Sư Vạn Hạnh làm Quốc Sư và Phật giáo được xem như là Quốc giáo của nước ta vào thời bấy giờ. Đây là giai đoạn cực thịnh của Phật giáo ở nước ta.


Sang đến đời nhà Trần, mặc dù Phật giáo không được xem là Quốc giáo như thời nhà Lý, nhưng có một điều vô cùng lý thú mà mỗi khi đọc lịch sử nước nhà trong giai đoạn này, chúng ta cảm thấy vô cùng thú vị. Đó là các vị vua đời nhà Trần sau một thời gian trị vì, đã giáng cho giặc Nguyên Mông những đòn chí tử làm dập tắt giấc mộng xâm lăng Đại Việt của chúng, đã nhường ngôi cho con, lên làm Thái Thượng Hoàng và sau một thời gian thì bỏ cung vàng điện ngọc để đi tu. Đến đây không thể nào quên được vua Trần Nhân Tông sau khi nhường ngôi đã đi tu thành lập nên thiền phái Trúc Lâm Yên Tử và là một vị chân tu danh tiếng cho mãi đến bây giờ.

Vu Lan nhớ ba.

Hôm nay là ngày rằm tháng bảy, ngày lễ Vu Lan. Theo truyền thống thì đây là ngày xá tội vong nhân mà cũng là ngày con cái báo hiếu với cha mẹ. Dĩ nhiên một năm 365 ngày con cái đều phải hiếu đạo với cha mẹ nhưng trong ngày này thì con cái cũng đặc biệt chú trọng hơn với cha mẹ của mình.

“Uống nước nhớ nguồn” là truyền thống đạo nghĩa tốt đẹp của dân tộc Việt Nam. Chúng ta sinh ra trên đời luôn nhớ về tiền nhân, về nguồn cội tổ tiên, về ông bà cha mẹ. Có tổ tiên, có ông bà cha mẹ thì mới có ta. Có tiền nhân dựng nước và giữ nước thì chúng ta mới có mảnh đất hình chữ S để mà sinh sống. Nguồn cội là cái gốc  mà chúng ta cần phải ghi khắc trong tâm khảm.

Lão

Hôm nay trời nóng . Lão  cởi trần và nhìn vào trong gương. Lão tự nhủ thầm: "Mình ốm quá!”

Mà năm nay sao  nóng nhiều hơn mọi năm. Liên tiếp mấy chủ nhật lão đi ra biển, vừa được hưởng những làn gió mát mẻ của đại dương, vừa được dịp ngắm những kiều nữ thân hình bốc lửa mặc bikini phơi mình trong nắng. Những lúc này tự dưng lão cảm thấy dường như mình trẻ lại và thấy... yêu đời hơn. Mà thật ra thì lão cũng trẻ thật. Cùng lứa tuổi của lão thuộc dạng sồn sồn sáu bó đa số tóc đều bạc nhưng trên đầu của lão tuyệt nhiên chẳng có sợi tóc bạc nào cả. Mà lão cũng còn yêu đời lắm. Thỉnh thoảng lão cũng hay làm thơ tình đăng lên Facebook và được mấy em xinh như mộng khen ( chả biết có xinh không vì là mạng ảo  ). Thôi thì cứ tạm tin như vậy cho đời nó vui.

Chiều nay lão ngồi xem TV. Bên ngoài nắng vàng rực rỡ. Chắc có lẽ là những cơn nắng cuối mùa hạ để chuẩn bị vào thu. Buồn buồn lão lấy iPad ra gõ tào lao cho đời bớt khổ. Thôi chuẩn bị post lên Facebook . Mong bà con cho lão xin chút gió đẻ lão bớt nóng và bớt... buồn.

PV

Chuyện lùm xùm: hợp thức hóa mại dâm tại Việt Nam.

Năm 2013, thành phố Đà nẵng là một thành phố lớn ở miền Trung có người đưa ra ý kiến là nên hợp thức hóa mại dâm để phát triển du lịch tại đây. Người đưa ra ý kiến đó cho rằng Đà Nẵng là một thành phố có phong cảnh đẹp, hữu tình, gần nhiều nơi danh lam thắng cảnh, gần nhiều nơi có di tích lịch sử như Huế, Mỹ Sơn, Trà Kiệu... mà nếu cho hợp thức hóa vấn đề mại dâm thì du khách sẽ đến Đà Nẵng nườm nượm để thăm thú cảnh quan mà cũng để thưởng thức đệ tam khoái trên cõi đời ô trọc này. Và nếu như vấn đề này được chấp thuận thì Đà Nẵng sẽ mau chóng trở nên giàu có, nhà nhà ấm no, hạnh phúc. Ý kiến này đưa ra thì khắp nơi nổ ra những cuộc tranh luận ỏm tỏi, kẻ bênh người chống. Vấn đề gây sôi nổi một thời gian rồi cũng chìm vào quên lãng theo dòng thời gian.

Ngày 23 tháng 8 năm 2015, trên tờ báo Thanh Niên, tác giả Trần Đình Thư có viết bài báo: “Công nhận mại dâm, hãy có cái nhìn công bằng”. Theo tác giả bài viết này thì “nghề mại dâm” là nghề có từ xưa và đa số các nơi đều cấm cả. Tuy nhiên, trong thời hiện đại, hiện nay trên thế giới đã có hơn 20 quốc gia công nhận và hợp thức hóa nghề mại dâm. Nghề này cũng là nghề ... lao động mà. Hãy nghe Trần Đình ( Hoạn ) Thư biện luận: