Không thể mềm trước thằng ngang ngược

Việc một công ty thăm dò dầu khí của Nhật Bản tìm thấy mỏ dầu và khí đốt ngoài khơi bờ biển trong vòng thềm lục địa Việt Nam là một tin vô vùng hấp dẫn. Cả Nhật Bản lẫn nhà cầm quyền Cộng Sản Việt Nam đều tỏ ra vui nhất là công ty khai thác dầu khí của Nhật Bản cảm thấy hài lòng hơn bao giờ hết.

Và mới đây, nhà cầm quyền Cộng Sản Việt Nam đã quyết định kéo dài thêm thời gian thăm dò dầu khí của Ấn Độ thêm một năm nữa. Cách đây vài năm, khi công ty thăm dò dầu khí của Ấn Độ quyết định ký hợp đồng thăm dò dầu khí với Cộng Sản Việt Nam cũng đã làm cho Tàu Cộng thấy tức tối. Chúng cho rằng Ấn Độ đã xâm phạm vào vùng biển của chúng. Thế nhưng Ấn Độ đã phớt lờ và vẫn tiến hành việc thăm dò dầu khí. Việc làm này của Ấn Độ đã làm cho Tàu Cộng nóng mặt. Chúng cho những chiếc tàu quân sự đến phá rối giàn khoan thăm dò dầu khí của Ấn Độ. Chính phủ Ấn Độ cũng đâu có vừa. Ấn Độ đã cho những chiếc tàu chiến thuộc loại hiện đại đến để bảo vệ giàn khoan. Tàu Cộng cũng chỉ ì xèo phản đối nhưng chẳng làm gì được trước sự cương quyết của chính phủ Ấn Độ.

Cám ơn internet.

Trong bài viết “Hướng tới phiên tòa Bùi Thị Minh Hằng”, Người Buôn Gió đã phân tích vấn đề một cách sâu sắc. Đầu tiên, anh cho rằng mấy chục năm về trước, khi Cộng Sản Việt Nam mở một phiên tòa để xử vụ án “phản động”, chúng thường cho tụ tập dân chúng thật nhiều để vừa xử án mà cũng như là để răn đe người dân. Tuy nhiên, trong giai đoạn hiện nay, khi chúng xử án, chúng thường xử kín, rào trước chặn sau để đề phòng người dân tham dự phiên tòa sẽ làm  người dân “bắt chước” người bị xử.

Rõ ràng bây giờ tòa án Cộng Sản Việt Nam khi mở những phiên tòa xử người bất đồng chính kiến, chúng thường xử một cách lén lút và không dám xử công khai chỉ bởi lẽ chúng e rằng nếu có nhiều người dân tham dự phiên tòa họ sẽ “ngưỡng mộ” và làm theo. Điều này cho chúng ta thấy rằng người dân đã vượt qua được ngưỡng cửa của sự sợ hãi và họ đã sẵn sàng dấn thân. Đây cũng là một dấu hiệu đáng mừng cho sự phát triển dân trí của người Việt trong nước.

Mồm loa mép dãi.

Ông bà ta ngày xưa thường dùng câu “mồm loa mép dãi” để chỉ những hạng người có hành động gian manh, thâm độc nhưng lại dùng những lý lẽ kiểu như hạng lưu manh để biện minh cho hành động đốn mạt của mình. Hiện nay, nhìn lại thì chúng ta có thể thấy một cách rõ ràng là lũ Tàu Cộng đang có cái kiểu “mồm loa mép dãi” bù lu bù loa, vừa ăn cướp vừa la làng ở trên vùng biển Nhật Bản cũng như vùng biển Đông.

Khi khổng khi không, chúng hô hoán lên là vùng quần đảo Senkaku do Nhật Bản kiểm soát là thuộc chủ quyền của chúng. Chúng đã vẽ nên vùng nhận dạng phòng không tại vùng biển này, chồng lấn lên vùng không phận quy nước của những nước trong khu vực như Hàn Quốc, Nhật Bản, Đài Loan. Chúng thường xuyên cho tàu thuyền của chúng đến vùng đảo Senkaku để quấy phá. Hành động lưu manh như vậy nhưng chúng vẫn thường xuyên la làng rằng Nhật Bản đã có những động thái “làm xấu đi tình hình khu vực”. Thật là miệng lưỡi của quân mặt dày.

Thằng tham lam ngang ngược.

Tàu Cộng càng ngày càng trở nên tham lam, hung hăng và ngang ngược hơn, bất chấp công ước quốc tế, bất chấp sự phản đối của những nước bị Tàu Cộng xâm phạm chủ quyền lãnh thổ một cách phi pháp.

Sau khi cho dời giàn khoan HD 981 khỏi vùng biển Đông thuộc chủ quyền của Việt Nam, lần này Tàu Cộng lại cho hai tàu khảo sát vào vùng biển của Philippine để khảo sát một cách trái phép.  Hành động ngang ngược một cách vô lý và phi pháp này của  Tàu Cộng đã bị chính phủ Philippine tố cáo trước công luận quốc tế, thế nhưng Tàu Cộng vẫn cứ khư khư giữ một luận điệu cũ mèm đây là lãnh thổ không thể tranh cãi của chúng.

Cuộc “cách mạng long trời lở đất”.

Trong tác phẩm “tắt đèn”, nhà văn Ngô Tất Tố đã vẽ nên bức tranh ảm đạm của nông thôn Việt Nam thời thuộc Pháp. Cùng ý tưởng ấy, nhà văn Nguyễn Công Hoan với tác phẩm “Bước đường cùng” đã cho ta thấy cái đen tối đến cùng cực của người nông dân Việt Nam trong giai đoạn ấy. Cả hai tác phẩm là những bản cáo trạng đanh thép xã hội nửa thực dân nửa phong kiến đã làm cho người nông dân Việt Nam là những người cùng khổ dưới mấy tầng áp bức.

Ký sinh trùng.

Viết nhân ngày Cách Mạng Tháng Tám của dân tộc Việt Nam.

Ký sinh trùng là những vi sinh vật sống bám vào cơ thể của người hoặc của vật. Chúng hút máu của con người hoặc của con vật để mà tồn tại. Bên cạnh đó, ký sinh trùng còn có thể truyền những bệnh nguy hiểm cho người và vật và có thể làm cho người hoặc vật tử vong.

Vấn đề tôn giáo tại Việt Nam.

Trong thời gian gần đây, những vụ “va chạm” giữa nhà cầm quyền Cộng Sản Việt Nam và các tôn giáo như Phật Giáo Hòa Hảo, Công Giáo, Tin Lành...càng ngày càng trở nên nghiêm trọng hơn và những người tín đồ của các tôn giáo này càng ngày càng bị bách hại nặng nề hơn. Dưỡi mắt những người ngoại quốc, thoạt nhìn lướt qua sinh hoạt tôn giáo tại Việt Nam,đa số lầm tưởng là nhà cầm quyền Cộng Sản Việt Nam tôn trọng tự do tín ngưỡng của người dân bởi lẽ họ thấy người dân Việt vẫn lũ lượt đi đến chùa, đến nhà thờ...để lạy Phật, để cầu nguyện. Nhìn như vậy thì rõ ràng Việt Nam dưới mắt nhìn của người ngoại quốc là xứ sở tôn trọng tự do tín ngưỡng của người dân rồi chứ còn gì nữa. Chuyện như vậy mà không phải vậy.

Nhìn một cách tổng thể, chúng ta thấy chủ trương của Cộng Sản thế giới từ ngày Karl  Marx viết quyển “Tư bản luận” và ngày Vladimir Lenin thành lập nhà nước Cộng Sản đầu tiên trên thế giới tại nước Nga thì chủ trương của Marx và Lenin là theo chủ thuyết tam vô: vô Tổ Quốc, vô gia đình và vô tôn giáo. Đây cũng là luận điểm của những người Maxism Leninism mà họ đã tuyệt đối trung thành. Cho nên chúng ta cũng không lấy gì làm lạ khi ở Liên Xô cũ, Trung Cộng, Việt Nam Cộng Sản và các nước Cộng Sản Đông Âu đã có những hành động đàn áp đối với tín đồ các tôn giáo.