Câu chuyện về cháy.

Viết để tặng những người bạn Hải Dương thân mến, dẫu chưa một lần gặp mặt nhưng vẫn có một chỗ đứng trân trọng trong tôi...

                                                                                                             P.

Ngay tại thủ phủ của tỉnh Hải Dương, vào đêm chủ nhật ngày 15 tháng 9 đã có một vụ cháy khủng khiếp tại trung tâm thương mại Hải Dương làm cho trung tâm thương mại này bị thiêu hủy hoàn toàn trong biển lửa. Số thiệt hại trong vụ cháy này tại trung tâm thương mại Hải Dương được ước tính khoảng 500 tỷ đồng tiền của Việt Nam.

Sau vụ cháy thì số lượng những người kinh doanh buôn bán trong trung tâm thương mại này hoàn toàn bị trắng tay. Một điều đáng buồn là những người kinh doanh tại đây đã không có mua bảo hiểm như tại các nước phương Tây cho nên nếu bị hỏa hoạn thì thiệt hại họ phải gánh chịu mà không có sự đền bù nào trong việc rủi ro này. Trận hoả hoạn này kéo dài suốt mười mấy tiếng đồng hồ mặc dù có sự cố gắng của những người lính cứu hỏa nhưng vẫn không thể nào khống chế và dập tắt được ngọn lửa. Biết bao nhiêu gia đình chắt chiu, dành dụm được một số tiền để bỏ vốn ra kinh doanh, nay bị đại nạn này thì đành phủi trắng tay.

Vấn đề tôn giáo tại Việt Nam.

Trong thời gian gần đây, những vụ “va chạm” giữa nhà cầm quyền Cộng Sản Việt Nam và các tôn giáo như Phật Giáo Hòa Hảo, Công Giáo, Tin Lành...càng ngày càng trở nên nghiêm trọng hơn và những người tín đồ của các tôn giáo này càng ngày càng bị bách hại nặng nề hơn. Dưỡi mắt những người ngoại quốc, thoạt nhìn lướt qua sinh hoạt tôn giáo tại Việt Nam, đa số lầm tưởng là nhà cầm quyền Cộng Sản Việt Nam tôn trọng tự do tín ngưỡng của người dân bởi lẽ họ thấy người dân Việt vẫn lũ lượt đi đến chùa, đến nhà thờ...để lạy Phật, để cầu nguyện. Nhìn như vậy thì rõ ràng Việt Nam dưới mắt nhìn của người ngoại quốc là xứ sở tôn trọng tự do tín ngưỡng của người dân rồi chứ còn gì nữa. Chuyện như vậy mà không phải vậy.

Nhìn một cách tổng thể, chúng ta thấy chủ trương của Cộng Sản thế giới từ ngày Karl  Marx viết quyển “Tư bản luận” và ngày Vladimir Lenin thành lập nhà nước Cộng Sản đầu tiên trên thế giới tại nước Nga thì chủ trương của Marx và Lenin là theo chủ thuyết tam vô: vô Tổ Quốc, vô gia đình và vô tôn giáo. Đây cũng là luận điểm của những người Maxism Leninism mà họ đã tuyệt đối trung thành. Cho nên chúng ta cũng không lấy gì làm lạ khi ở Liên Xô cũ, Trung Cộng, Việt Nam Cộng Sản và các nước Cộng Sản Đông Âu đã có những hành động đàn áp đối với tín đồ các tôn giáo.

Máu và đất.

Đối với người dân Việt Nam, nhất là người nông dân thì mảnh đất, ruộng vườn, cái ao, cái nhà là những gì rất là thiết thân và cần thiết vì mảnh đất đem lại lương thực, đem lại cuộc sống, miếng ăn hàng ngày. Trăm chuyện người nông dân Việt Nam chỉ trông nhờ vào mảnh đất. Không có đất thì cuộc sống sẽ lâm vào cảnh bế tắc, sẽ không có lương thực để mà ăn mà sống, sẽ không có tiền để chi tiêu hàng ngày. Đối với người nông dân Việt Nam, đất chính là máu thịt của mình, không thể nào sống mà thiếu mảnh đất.

Với bộ luật đất đai của Cộng Sản Việt Nam, đất là thuộc quyền sở hữu toàn dân và do nhà nước Cộng Sản Việt Nam quản lý. Cụm từ “sở hữu toàn dân” đọc lên mang tính chung chung và không rõ ràng cụ thể. Như vậy, rõ ràng một điều là dẫu cho mảnh đất này có từ đời ông, đời cha truyền lại, thế nhưng người dân vẫn không được quyền làm chủ sở hữu. Chính vì sự bất hợp lý này cho nên dưới chế độ Cộng Sản Việt Nam, người nông dân chưa bao giờ được làm chủ mảnh đất, ruộng vườn của mình. Cũng chính vì sự bất hợp lý này mà một số người trong nhà cầm quyền Cộng Sản Việt Nam đã trưng thu đất của người nông dân một cách tùy tiện và đền bù cho người dân không thỏa đáng. Chính sự đền bù không thỏa đáng này mà khắp mọi nơi trên đất nước Việt Nam, đâu đâu cũng có người bị mất nhà cửa ruộng vườn, đâu đâu cũng có dân oan. Ngay cả những người trước đây cầm súng chiến đấu dưới lá cờ của Cộng Sản Việt Nam bây giờ cũng trở thành dân oan. Đây chính là điều oái ăm cho người dân Việt Nam dưới sự cai trị của đảng Cộng Sản Việt Nam. Hiến pháp, luật pháp Cộng Sản Việt Nam vẫn ghi rành rành nghiêm cấm những cán bộ Cộng Sản Việt Nam nhũng nhiễu dân, nhưng đó chỉ là giấy tờ, văn bản còn thực tế lại hoàn toàn trái ngược những gì họ đã ghi bằng giấy trắng mực đen.

Mẹ.

Trên cõi đời này có ai thương ta nhiều hơn là mẹ, phải không bạn? Dẫu cho mẹ của bạn là người quyền uy tột đỉnh, sống trong nhung lụa thì người mẹ ấy vẫn là mẹ và thương yêu bạn hết lòng. Dẫu cho mẹ bạn là người phụ nữ sống đời sống cơ cực một nắng hai sương thì những vất vả khó nhọc ấy vẫn chỉ là dành riêng cho bạn mà thôi. Nếu có một lúc nào đó gia đình không có gạo để nấu cơm, không có đủ ngày hai bữa ăn thì người nhín phần của mình để cho bạn khỏi xót lòng không ai khác là mẹ. Mẹ – tiếng rất là thiêng liêng- là những gì cao đẹp nhất mà không có ngôn từ nào có thể diễn tả hết.

Từ xưa đến nay, biết bao nhiêu nhà văn, nhà thơ đã tốn biết bao nhiêu giấy mực để chỉ ca tụng về mẹ. Biết bao nhiêu nhạc sĩ sáng tác những bản nhạc bất hủ để đời cũng vẫn là những bản nhạc ca tụng về mẹ. Mẹ như là một nguồn sáng tác bất tận cho những thi nhân, cho những nhạc sĩ, cho những văn sĩ. Tôi thích nhất là tác phẩm “Lòng mẹ” của nhạc sĩ Y Vân và “Bông hồng cài áo” của nhà sư Thích Nhất Hạnh. Gạt qua một bên những vấn đề trần tục mà Thích Nhất Hạnh đã mắc phải mà tôi là người căm ghét về nhân vật này, thế nhưng tác phẩm Bông hồng cài áo của ông ta cũng đã gợi lên trong lòng ta nỗi niềm thương cảm ngập tràn về mẹ. Nhất là khi ở đoạn kể ông ta đang du học ở Nhật, có người hỏi ông ta còn mẹ hay không, ông ta trả lời rằng mẹ mình đã mất và người ấy cài lên áo ông ta một bông màu trắng. Chỉ những người  còn có mẹ trên cõi đời này mới được cài bông hồng... Đọc đến đây lòng lại xúc động, bùi ngùi.

Trò hề.

Theo tin từ BBC Tiếng Việt, quốc hội Cộng Sản Việt Nam đang tiến hành bỏ phiếu tín nhiệm. Quốc hội Cộng Sản Việt Nam đã bầu tín nhiệm tất cả  hệ thống dân cử trong hội đồng nhân dân các cấp kể cả các tay lãnh tụ chóp bu cao cấp, tất cả đều được bầu tín nhiệm cao, không có ai là có tín nhiệm thấp cả.

Đây chỉ là một trò hề, một kiểu chơi tráo bài ba lá của những tay cờ gian bạc lận. Mà những tên Cộng Sản Việt Nam đã từng là những tên cờ bạc gian lận từ lâu rồi mà. Nói cho ngay, từ hồi mồ ma của tên trùm ma quỷ Hồ Chí Minh còn sống, hắn cũng đã từng là một tên tráo bài ba lá chuyên nghiệp. Chính hắn đã tố cáo cụ Phan Bội Châu để cụ bị bắt và bị quản thúc tại Huế. Chính hắn cũng đã chơi trò gian manh trong cuộc Cách Mạng Tháng Tám năm 1945. Phải nói một cách đúng đắn là cuộc cách mạng này là cuộc cách mạng toàn dân, một cuộc cách mạng do toàn thể nhân dân Việt Nam  và các đảng phái, các tôn giáo tổ chức, thế nhưng Hồ Chí Minh, một tên cán bộ của quốc tế Cộng Sản đã dùng những mưu ma chước quỷ từ khi hắn được đào luyện từ trường đảng ở Liên Xô, đã tiêu diệt những đảng phái khác như Việt Nam Quốc Dân Đảng, Đại Việt Cách Mạng Đảng để dành quyền độc tôn. Đây là một điều, một mánh khóe gian lận mà hắn đã được truyền thụ tại trường đảng Liên Xô.

Bão sẽ tràn về.

Cuối tuần muốn viết ít dòng thơ

Nhưng dường như thơ đang bị nghẹn

Thơ yêu đương không thể nào viết được

Chỉ còn đôi dòng căm giận trào dâng

Chỉ vì thương cho Đặng Ngọc Viết

Người anh hùng bị áp bức đến tột cùng

Bắn vào đầu những tên cường bạo

Rồi tự kết liễu mình trong cay đắng xót xa

Sau Đặng Ngọc Viết sẽ còn ai?

Sẽ là toàn dân Việt Nam đang rên siết

Là toàn dân Việt nạn nhân Cộng Sản

Bão sẽ tràn về quét sạch lũ tà ma..

Phi Vũ

Con giun xéo lắm cũng phải oằn.

Tôi là người rất ghét khủng bố. Tôi cũng là người không thích bạo động bởi lẽ khủng bố và bạo động sẽ gây nên tang tóc, đau thương, máu đổ thịt rơi và tạo nên những điều sợ hãi trong lòng mọi người. Thật lòng mà nói, tôi ghét thậm tệ khủng bố và bạo động vì đồng bào miền Nam của chúng tôi đã từng bị khủng bố bởi Việt Cộng suốt một thời gian dài đăng đẳng trong cuộc chiến tranh Quốc – Cộng cũng như sau khi chiến tranh kết thúc khi chúng tôi, những người quân dân cán chính Việt Nam Cộng Hòa là những người thua cuộc – nói theo lối nói của nhà văn Huy Đức.

Suốt một thời gian dài của lịch sử Việt Nam cận đại, có nghĩa là trong khoảng thời gian từ năm 1930 trở lại đây, kể từ khi đảng Cộng Sản Đông Dương – tiền thân của đảng Cộng Sản Việt Nam hiện nay – ra đời,  dân tộc Việt Nam đã phải hứng chịu quá nhiều thảm cảnh đau thương cùng cực cơ khổ ngập tràn. Nếu trước khi giành được chính quyền, đảng Cộng Sản Việt Nam đã giấu nanh giấu vuốt làm kẻ hiền lành để thu phục nhân tâm thì sau khi giành được chính quyền, cụ thể là sau năm 1945, đảng Cộng Sản Việt Nam đã hiện nguyên hình và đã biến thành con rắn hung dữ tàn độc. Tôi nói điều này là không phải là nói gian nói sai, chỉ xin trưng một vài bằng chứng nhỏ. Với cuộc cải cách ruộng đất ở miền Bắc, biết bao nhiêu người bị chết, bị hành hạ tống giam một cách oan ức vì bị một số người ganh ghét vu cáo là địa chủ. Ngay cả những người địa chủ yêu nước, trước đó đã một lòng một dạ đem tài sản của mình ra nuôi những cán bộ Cộng Sản thì đến đợt cải cách ruộng đất cũng bị quy chụp là địa chủ gian ác và bị chết một cách oan uổng. Thử đi từng địa phương ở miền Bắc kiểm tra, chúng ta sẽ thấy vô số những trường hợp oan ức và đã bị chết một cách tức tưởi. Hỏi ai đã gây ra thảm cảnh đau lòng này?